像大多数自驾去西藏的人一样，我们也选择了川藏南线318国道进藏。
“318国道的起始点为上海，途径浙江、安徽、湖北、重庆、四川，终点为西藏友谊桥，全长5476千米。川藏南线，即318国道成都—拉萨段，是这条景观大道中最美、最精彩的一段。它的沿途风景千变万化，多姿多彩，行走其中，可以体验“隔山不同天，一天有四季”的奇妙感觉。”
从古城阆中出来，没有再进成都，直接走上318。
一路向西，奔向拉萨。
318从成都至拉萨，全长2140公里。主要途经城镇：成都→雅安→康定→新都桥→雅江→理塘→巴塘→芒康→左贡→邦达→八宿→波密→林芝→工布江达→墨工卡→拉萨。
318国道被很多旅行爱好者称为“最美公路”，觉得这是一条“通往天堂”的道路……但是，仍有众多旅行者拒绝踏上这条“最美景观大道”。因为，其仅是从成都到拉萨短短2000余公里的路途，就需要翻越2座海拔超过5000米以上的高山， 4000米以上的山脉10余座。沿途多是高山峡谷，风景优美，但也险峻难走。
看线路图可知：
（网络借图）
网上查询数据：折多山(4290米)、高尔寺山(4412米)、剪子弯山(4659米)、卡子拉山(4718米)、海子山(4685米)、宗巴拉山(4170米)、拉乌山 (4338米)、东达山(5008米)、业拉山(4618米)、安久拉山(4325米)、色季拉山(4385米)、米拉山(5013米)。崎岖的山路上，海拔落差经常达到2000米，“一天有四季，百里不同天”。
后来我们测定即时高度好些要比这些数据更高些。
在路上，不知道什么时候，你会遭遇到更复杂难走的路况，以及突然变得恶劣的天气。车子受到考验，身体会遇到考验，心理有更大的考验……
八月八日晚，我们到达泸定，安顿下来，准备休息，惊闻 “九寨沟发生7级地震”。曾经亲历过大地震的人，对“地震”的感觉是别人难以理解的，心酸得掉下眼泪，身体也开始不舒服，之前穿越二郎山隧道（某地即时海拔超过2500米，也是路书上第一个超过两千米的高度），朦胧中产生的意气风发的感觉，此刻不可掩饰的被挫败和无奈感覆盖，这一夜睡得很不踏实。
九寨沟是唯一一个我去过还想再去的地方，以为她会一直在那，无忧无扰，后来两次经过，也都没有进去，可就在今天，她便失去了昔日风采，后来的路途中，一直收听交通台播放着那些游人欣喜的游玩，变成生死离愁的事件，暗暗的，我不再向往，极可能将一别永世。
泸定桥是一个有壮举的红色纪念地，我们没有错过。
后面，我们过康定、新都桥，景色更加美不胜收，又连续翻越了“折多山”“高尔寺山”“剪子弯山”“卡子拉山”等六七座海拔超过四千米的山峰。发现，这里植被跟我们以往见过的有了很大不同，有很多低矮花草，但还是很繁茂，呈现在眼前的是青山绿水，汩汩清流或缠绕着草甸，或从山坡上倾泻入峡谷，奔涌的流水伴随着我们行走在广袤的川西大地。天格外的蓝，水格外的青，连高反都被悄悄赶跑了。
除了有标记的的高山垭口，很多地方也都超过了超过4000米，绝美的风景虽然让人内心兴奋，还时有惊艳，但有时候还是不愿意轻易移动身体下车，“晕头转向”的感觉实在是让人难受，甚至连连相机都懒得举起来了。
巨石上刻下的每一个海拔记录都是我们前行的路标和驿站，随意停歇驻足或者不驿而过，继续那未知的前程，
我们知道有些高度不必理会，有些高度必须跨越，有些路途选择了就不可回头。
傍晚到达理塘境内，又开始下雨。进入县城的时候，雨时大时小，但已经感觉到“很冷”。
找了一家看起来洁净的饭店，吃了饭更觉得头重脚轻，拿出血氧仪:血氧量降至73，心速超过105，测试了几次，以至怀疑这个先进的电子仪器是不是也高反了，而身体的不舒服要靠吸氧才缓解些。
下了一夜冷雨，我们几乎一夜无眠。
理塘，藏语意为平坦如铜镜的草坝，因县内有广袤无垠的毛垭大草原而得名。县城海拔4014米，素有“世界高城”之称。毛垭属川西高寒草原，是沙鲁里山脉中最大的山间草原，国道318线沿着草原北部穿行数十公里，一直延伸至海子山脚。
县城内跟两年前已经不太一样了，街面上没有了琳琅满目的摊位，路中间设置了隔离带，也没有看到那么多警察……看起来比那时候整洁有序。
“世界高城、雪域圣地、草原明珠”－理塘。这片“祥瑞宝地”，自古以来就是茶马互市，商贸云集的地方。
早餐店的老板是四川人，已经习惯了这里的生活，告诉我要耐心等待“烧水大桶”中的热气散下去，气泡都翻滚后再灌水，那时候，水才是“开的”，在海拔四千多米的地方，能喝到开水都是需要耐心等待的，但是，这样的等待何尝不是一种享受呢？这里的人们都是那么的安然，走路慢慢的，听不到大声说话，连笑容都是那种暖暖的裂开嘴微笑，到早晨九点多，街上除了偶尔过往的车辆，没看到几个行人……这样的“慢生活”，是我们在藏区常见的状态，后来开始羡慕了。
因为上次也是高反，走到理塘的时候，没有多做停留就转去了亚丁稻城，对后面的路况不了解，时间上也没有把握，而要到达的“海子山”，海拔近五千米，我们决定在这里停下，也留出时间去拜望寺院。虽然不懂礼佛，但去西藏，还是应该拜谒一些寺院。
计划之中：理塘的白塔寺和长青春科尔寺，拉萨的布达拉宫、大昭寺，西宁的塔尔寺，别的寺院就看缘分了。
在“全民信教”的藏族居住区，路边，村头，垭口，山坡许多地方都能看到悬挂的经幡和大大小小的寺庙。
飘飘洒洒的雨中，我们拜谒了白塔公园和理塘寺。
白塔寺，是理塘县城境内的一大人文景观。相传一千多年前，藏王松赞干布征服木氏王朝后，与文成公主商量，为纪念这次胜利同时在康区弘扬佛教，决定在今理塘县城境内，理塘毛垭草原，康定新都桥各建一座佛塔。此三座佛塔内佛经分别用白布、黑布、花布裹之。因理塘县城境内佛塔是用白布裹的，加之塔内还供有珍贵的宗教文物及夜明珠、火龙珠等稀世之玉，故而得名“白宝塔”，后来人们习惯于说白塔。
天空不时飘着雨点，也知道寺庙不允许随便拍照，就没有把相机带下来。大殿前十几位藏民默默的俯身倒拜，我静静地站在后面看了一会，上面幽暗神秘的主殿，可以看到一个大转经筒慢慢地旋转着，有一个或者两个僧人跟着转，在这样静谧的氛围中不敢随意移动下脚步，看到旁边有人沿着转经筒转经，就悄悄地跟着走了一圈，虔诚地转动过每一个经筒，感谢主佛佑护他的信众和这一片土地上的人民！
当我从侧门走出门口，看到正门门口的老人跟依靠在身边的孩子比划着说话，听不到他们的声音，慢慢离开，却见那位小朋友往前跑了几步站住，她看起来有两三岁，穿着藏装，害羞地笑眯眯朝我挥手，又扭头跑回到老人怀里，那种古朴的亲切，立时消减了我的头晕感，情急之下，我只使劲地挥手，并弯下腰。雨中匆忙回到车中，眼睛有点湿润。
这是2015年路过理塘匆匆在车上抢拍的白塔公园门口照片：
“洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我。不飞遥远的地方，只到理塘就回。”仓央嘉措的情歌数百年来传唱着，这片洁白仙鹤留恋的净土，这里就是理塘。
仓央嘉措的这首“仙鹤”被认为预示下次七世达赖降生于理塘。而仁康古屋，也就是“七世达赖故居”，是理塘至今保存最完好的家庙，坐落在甘孜州理塘县高城镇车马村，家庙系二楼一底，是比较纯净藏式建筑，据记载“仁康古屋”始建于是16世纪中叶，至今已有四百多年。
在四百多年中，仁康古屋先后降生过十三位德高望重的大活佛，其中著名的有七位：包括被确认是仓央嘉措的“转世灵童”的第七世达赖喇嘛给桑降措、蒙古最大的国师第三世哲布尊丹巴，洛桑丹比尼玛，昌都强巴岭寺寺主第九世帕巴拉，昌都谢瓦拉活佛依西晋美，登比公布，扎亚喇嘛罗登西绕，罗日活佛罗绒登比结村，理塘寺第二十位堪布格登嘉措，如此诸多著名的活佛同在一屋出生，因而，现能在仁康家的门上看见的七个檀香木所做的木球，其实这木球为密宗本尊之器的“杵”，表示吉祥而胜于一切魔障的象征。
这在藏地也是非常罕见的，仁康古屋因此闻名遐迩，成为藏传佛教的朝拜圣地。
在这片藏居村落的石砌小巷中前行，不知不觉放轻了脚步，不是因为高反，冥冥之中有一种不可抗拒的力量，或者可以说是一种信念悄然从心底升腾，让你静下心来。
在“故居”前，虽然下着雨，走过的几位藏民都到古屋门前，俯下身参拜后，沿着古屋左侧小巷走去，门前放着一辆摩托车，院门没有关，我没有贸然进去，独自顺时针绕行古屋一圈，小巷约两米宽，脚下不规则的石板路铺设随性，路中间石板下应该是过水道，墙壁是砂石土质的，有着刷上去的自然纹理。
在古屋门前，我轻声唤住两位背着双肩书包走过的小姑娘，询问“理塘寺——长青春科尔大寺离这里多远，怎么走”，其中矮个小姑娘停下脚步，看起来好像三年级的样子，她耐心地告诉我们去“大寺”离这里有约两三公里：出小巷，走过大路，右拐弯再走，去往哪里，过了岔路再左转就看到那个大门了。她已经是五年级学生了，那位悄悄离开的高个女孩是她的同学。当她转身离开的时候，我告诉她，离开的女同学是从另外的小巷走的，她回头跟我确定“左边吗？”并说了“谢谢！”女孩转身离开的时候，让人怜爱不舍。她们撑的伞是我们常见的花雨伞，衣着也是普通的学生装，显不出民族特征，而脸上那种我已经熟悉的“高原红”，虽然还是淡淡的，但其中所透露出来的淳朴、敦厚，眼神所散发出来的清澈明净，是其他地方所不常见的。
走在弯弯曲曲的小巷中，那一块块石板闪着细碎的光，让人产生有前世今朝的恍惚。
按照小姑娘的指引，沿着不是很宽阔的石板路，顺时针慢慢地行驶近半个城镇，到达城北“长青春科尔寺”。
理塘寺，又名长青春科尔寺，是闻名康区的格鲁派寺庙。寺庙由三世达赖于公元1580年开光建成，素有“康南佛教圣地”之称，是康巴地区历史最悠久，规模最大的藏传佛教黄教寺庙。“长青春科尔”为藏语译音，意为“弥勒佛法轮”，标志着”法轮常转、妙谛永存”，以富丽堂皇的建筑、琳琅满目的法器、千姿百态的佛像、精美绝伦的雕塑和浩瀚的文献藏书等，成为一座当今藏族宗教、文化、艺术的宝库。在藏区素有“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺”的说法。
寺庙依山而建，拾级而上，先见一比较大的广场，沿台阶而上进入寺内，里面还有一个比较大的场院，后面呈现两大殿宇群，远远地看去，也是高大巍峨，给人以极目云天的开阔，绝尘归神又俯瞰众生的庄严之感。长青春科尔寺每年也都要举行各种大法会，独具特色的跳神、辩经、转山、展大佛及酥油花会等。每年藏历正月十五的酥油塑花会，喻为“康区一绝”。
2013年11月16日，中心大殿发生火灾，当地领导、武警官兵、干警、、僧侣及很多职工、农牧民群众和消防官兵等都投入到扑救工作中。经过6个多小时的奋战，中心大殿火情没有蔓延，确保了与其毗邻的宗喀巴大殿、释迦牟尼大殿、寺庙后勤室及僧房的安全。寺内珍藏有各种类型的释迦牟尼镀金铜像，佛教经典、三世达达赖用过的马鞍、明清时代的壁画等珍贵文物，现在大殿还在紧张的装修中，年轻的小伙们陆续进去开工了，还下着雨，我们远远的驻足，没有去打扰他们。
正陆续进去的年轻藏族小伙子们，他们多半拎着暖水瓶。
长青春科尔寺作为一座当今藏族宗教、文化、艺术的宝库。经历年扩建，到寺主二世香根时期，该寺已有佛殿、经堂等20多座主建筑和20多座活佛宫室，400多座僧舍，起伏错落，形成一组独特、严谨、华丽的建筑群落，在整个藏区声誉极高，成为康巴地区藏传佛教格鲁派的圣地。
作为佛教信徒和旅游观光者来说，能目睹她的尊荣是一种极大的幸事。
从理塘寺出来，我们直接出城，进入毛垭草原，继续西行。
东门是2015年进出理塘留影
8月10日，理塘毛垭大草原繁花飞雪：这一天是农历六月十九——“六月飞雪”。
人在旅途，就像人生一样，也许越艰难，越崎岖，也有别样的美丽。
最美的修行，就是你不在我的眼中也在我的心中。
一路有你相伴，再苦再累也要功成圆满！
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